انتخاب رامپوروا توسط امپراطور آشوکا در چامپاران: هند باید شکوه اصلی این مکان مقدس را به عنوان علامت احترام بازگرداند

از نشان هند گرفته تا داستان‌های غرور ملی، هندی‌ها چیزهای زیادی مدیون آشوکا بزرگ هستند. اگر امپراتور آشوکا در مورد سیاستمداران حاکم امروزی هندوستان نوادگانش چه فکری می‌کرد، اگر اکنون به رامپوروا (یا رامپوروا) در چامپاران، روستای متروک و بی‌توصیفی در کرانه رود آنوما که از نظر او منحصربه‌فرد است سفر کند. مقدس و قابل توجه حدود 2275 سال پیش؟ این تنها سایت در جهان است که دارای دو ستون آشوکان با سرستون‌های گاو و شیر است که امپراتور آشوک برای بزرگداشت «قدم زدن بودا در مسیر جستجوی دانش» نصب کرد. اینجا جایی است که بودا پس از پشت سر گذاشتن خانواده‌اش، پس از رسیدن به ساحل رودخانه آنوما، لباس سلطنتی خود را با لباس مرتاض عوض کرده و موهای زیبایش را کنده بود. احتمالاً امپراطور با مهربانی به کارلیل باستان شناس جوان فکر می کرد که بزرگراه سلطنتی باستانی از پاتالی پوترا به دره نپال را برای کشف مکان رامپوروا در حدود 150 سال پیش در مجاورت این بزرگراه اکنون نامرئی تصور می کرد. و شاید او به سکوت فرو می رفت تا بداند که پایتخت شیر ​​رامپوروا در سال 2013 در موزه هند در کلکته سقوط کرد و به دو قسمت تقسیم شد. سیاستمداران فرمانروای هندی تبار او برای احترام به احساسات او نسبت به مکان رامپوروا، برای برگرداندن غفلت مهم از این نقطه عطف تمدن، برای بازگرداندن رامپوروا بول و پایتخت شیر ​​به مکان اصلی و بازگرداندن شکوه و شکوه مکان مقدس در 20 سالگی توسط او تصور شد^th سال سلطنت او

ژوئن 29، 2020

اگر از Rashtrapati Bhavan در دهلی نو دیدن کنید (که قبلاً در زمان بریتانیا به عنوان Viceroy Lodge شناخته می شد)، محل اقامت رسمی رئیس جمهور هند، احتمالاً متوجه پایتخت باشکوه قرن سوم قبل از میلاد ماسه سنگی ستون آشوکان خواهید شد که به عنوان رامپوروا گاو نر¹ بر روی پایه ای بین ستون های مرکزی در ورودی پیشروی Rashtrapati Bhavan نصب شده است. بخش مهمی از دوران باستان هند²پایتخت گاو نر رامپوروا 144 سال پیش توسط یک باستان شناس بریتانیایی ACL Carlleyle در سال 1876 در دهکده ای نامشخص کشف شد. رامپوروا in گاوناها مسدود کردن نارکاتیگانج زیرمجموعه غرب چمپاران ناحیه بیهار³.

کارلیل کاوش‌های باستان‌شناسی گسترده‌ای را در محوطه‌های چمپاران و اطراف آن طی سال‌های 1875-80 انجام داده بود. او در Laoriya بود، زمانی که برخی از Thrus از terai نزد او فرود آمد تا او را از محلی در شمال که سنگی در زمین چسبیده بود خبر دهد که محلی به آن می گفتند. Bhim's Latو به گفته آنها شبیه سر ستون در لاوریا است. کارلیل فوراً مشکوک شد که این قسمتی از ستون دیگری است و فوراً ترتیبی برای اکتشاف آن نقطه انجام داد. با رسیدن به روستای رامپوروا یا رامپوروا در terai، او بخش بالایی از سرستون ستونی شبیه به ستون Laoriya را یافت که در موقعیت شیبدار در نزدیکی ساحل شرقی رودخانه کوچکی به نام Hariora یا Haribora Nadi از زمین بیرون آمده است.

در گزارش خود که اولین بار در سال 1885 منتشر شد، کارلیل نوشت …"کشف یکی دیگر از ستون های کتیبه دار Asoka در Rampurwā در Tarai، در پای تپه های نپال، 32 مایلی در شمال Betiya. کتیبه حرف به حرف است، همان کتیبه که روی دو ستون نزدیک بطیه است. اکنون به سجده افتاده و بخشی از کتیبه زیر آب است. در سقوط آن سرستون شکسته شد و فقط قسمت پایینی ناقوس متصل به شفت پیدا شد. این قسمت توسط یک پیچ مسی عظیم حفظ شده بود که توسط آن سرستون به شفت متصل می شد.…. در مورد موقعیت سایت، ادامه داد….اکنون مشخص است که کتیبه های روی این ستون ها برای خواندن مسافران و زائران رهگذری که در امتداد جاده شمالی قدیمی از گنگ روبروی پاتالی پوترا به نیپال حرکت می کنند، در نظر گرفته شده است. بنابراین باید انتظار داشته باشم که ستون دیگری یا کتیبه‌ای سنگ‌تراش شده در شمال‌تر در جایی در نیپال تارای پیدا کنم. ستون رامپوروا دقیقاً در جاده شمالی باستانی منتهی به نیپال واقع شده است.⁴

و به این ترتیب داستان دوباره آغاز شد رامپوروا در قرن نوزدهم پس از چندین قرن به فراموشی سپرده شد آشوکا آن را برای بزرگداشت مهم ترین رویدادهای زندگی تاسیس کرد بودا.

کاوش ها و کاوش های بیشتر توسط دایا رام صحنی. منجر به کشف ستون دیگری در مجاورت آن شد (ستون دوم در حال حاضر هیچ حکم قابل مشاهده ای ندارد زیرا به نظر می رسد کنده شده باشد)، سرستون های گاو و شیر، پیچ مسی و چند اثر باستانی دیگر. در ابتدا تصور می شد که این دو محور جزئی از یک ستون هستند اما کاوش های 1907-08 به طور قطع ثابت کرد که دو مورد متفاوت وجود دارد ستون های اشوکان، هر کدام با یک سرمایه حیوانی در رامپوروا ⁵، یک ستون با سرستون گاو نر و ستون دیگر با سرستون شیر. پایتخت گاو نر در حال حاضر به عنوان یک قطعه تزئینی در ورودی اقامتگاه رسمی رئیس جمهور هند عمل می کند.¹ در حالی که پایتخت شیر ​​به شدت آسیب دیده است موزه هند در کلکته که به دلیل برخورد با انسان سقوط کرد و به داخل نفوذ کرد دو تکه ^6,7 و دو ستون برداشته شده از محل اصلی خود در روستای رامپوروا در چمپران به صورت مخروبه بر زمین افتاده است.

اما دلایل بیشتری در پس اهمیت وجود دارد رامپوروا - علاوه بر این که رامپوروا جایگاه خداوند بودا است که از زندگی دنیوی در جهت جستجوی دانش چشم پوشی می کند، پیشنهاد می شود که مکان واقعی مرگ و پارینیروانا گوتاما بودا باشد (Waddell, 1896). این احتمالاً دلیل اصلی این بوده است که امپراتور آشوکا این مکان را منحصر به فرد مقدس می داند.

ظاهراً شواهد قانع‌کننده‌ای وجود دارد که نشان می‌دهد این مکان واقعی ماهاپارینیروانای بودا بوده است: دو ستون آشوکان در مجاورت نزدیک، همانطور که توسط مسافر چینی Xuanzang ذکر شده است. هر دو ستون دقیقاً در همان مسیری قرار می گیرند که توسط مسافران چینی فاکسیان و ژوانزانگ ذکر شده است. هیچ اشاره ای به عبور بودا از رودخانه گانداک در Mahaparinibbāna Sutta وجود ندارد. و رامپوروا در مسیر تجاری باستانی که ماگادا، وایشالی را به نپال متصل می‌کند، سقوط می‌کند. ^8,9

اما چرا هیچ اثری از استوپا یا معبد در رامپوروا وجود ندارد و بقایای شهر پاوا و کوشینارا در کجا با پارینیروانای بودا مرتبط است؟ پاسخ ها را می توان در لایه های عمیق شن و خاک در رامپوروا دفن کرد. برای این کار نیاز به مطالعه است و متاسفانه تاکنون کاوش باستان شناسی مناسبی در محوطه رامپوروا صورت نگرفته است. تکنیک‌های علمی مانند بررسی رادار نفوذی زمین می‌تواند به پاسخ قطعی این سوال کمک زیادی کند.^8,9

جالب است که طبق یک تک نگاری^{10,شماره ۱۰۲۹،} پیچ مسی رامپوروا ستون Aśoka، دارای ابرمتن های اسکریپت ایندوس است (هیروگلیف یک موتیف تصویری برای نشان دادن صدای مرتبط کلمه است؛ ابرمتن هیروگلیفی است که به کلمه ای مشابه مرتبط است؛ و اسکریپت ایندوس با هیروگلیف هایی که به صورت فرامتن ساخته شده اند طراحی شده است).

ناکافی بودن شواهد تا کنون و با وجود تفاوت در نظرات مورخان مدرن با طیف های مختلف، واقعیتی که پیش روی همه ما قابل درک است.خود امپراتور آشوکا رامپوروا را تنها مکان مهمی برای برپایی دو ستون یادبود می دانست.. این به تنهایی دلیل خوبی برای اعلام این سایت به عنوان نقطه عطف در هند است تمدن و شکوه اولیه را به عنوان نشانه احترام به لرد بودا و امپراتور آشوکا بازگردانید.

شاید به عنوان بلندقدترین چهره در تاریخ سیاسی هند تا کنون، آشوکا انتظار داشت که سیاستمداران فرمانروای هندی نوادگانش به احساسات او نسبت به سایت رامپوروا احترام بگذارند، غفلت مهم این نقطه عطف تمدن را معکوس کنند و شکوه اولیه این مکان مقدس را بازگردانند. همانطور که خود او در دوازدهمین سال سلطنت خود تصور کرد. اما، متأسفانه، رامپوروا در وجدان جمعی هند و نه از فراموشی خارج شده است.

***

مجموعه «ستون‌های باشکوه آشوکا» – I: ستون های باشکوه آشوکا

***

منابع:

1. Rashtrapati Bhavan، 2020. ساختمان اصلی و چمن مرکزی: Circuit1. - رامپوروا بول در دسترس آنلاین در https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull دسترسی در 21 ژوئن 2020.

2. رئیس جمهور ایندا، 2020. دوران باستان هند: پایتخت گاو نر از رامپوروا. حدوداً قرن سوم قبل از میلاد به صورت آنلاین در دسترس است https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm دسترسی در 21 ژوئن 2020.

3. گردشگری بیهار 2020. رامپوروا. در دسترس آنلاین در http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html دسترسی در 21 ژوئن 2020.

4. Carlleyle، ACL; 2000، گزارش بررسی باستان‌شناسی هند برای سال‌های 1877-78-79 و 80، منتشر شده توسط ASI، GOI، 2000، (برای اولین بار در 1885 منتشر شد). در دسترس آنلاین در https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf

5. ASI گزارش 1907-08 i88. حفاری در رامپوروا صفحه 181- قابل دسترس آنلاین در https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434

6. Indian Express، 2013. پس از آسیب دیدن سرمایه شیر 2,200 ساله در موزه ملی. کارکنان تلاش می کنند تا پوشش را در دسترس آنلاین در https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/

7. Times of India 2014. پانل مرکزی برای بررسی خرابکاری امروز رامپوروا Lion Capital. در دسترس آنلاین در https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms

8. آناند دی.، 2013. رامپوروا- یک مورد قانع کننده برای کوشینارا- آی. نالاندا - سیری ناپذیر در ارائه. در دسترس آنلاین در http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html

9. Anand D., 2015. Rampurwā a companing case for Kuśinārā- Part II. نالاندا - سیری ناپذیر در ارائه. در دسترس آنلاین در http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1

10. Kalyanaraman S.، 2020. پیچ مسی Rampurva از ستون Aśoka، دارای ابرمتن های اسکریپت Indus به معنی کاتالوگ فلزکاری، पोळ pōḷa 'zebu, bos indicus' rebus 'magnetite, ferrite ca. در دسترس آنلاین در https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake

11. Kalyanaraman S.، 2020. فرامتن های Indus Script، سوما یاگا را بر روی ستون های Rampurva Aśoka، پیچ مسی (دول فلزی)، سرستون های گاو و شیر اعلام می کنند. در دسترس آنلاین در https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf

***

مقاله مرتبط:

رامپوروا، چمپاران

***

نویسنده: اومش پراساد
نویسنده یکی از فارغ التحصیلان دانشکده اقتصاد لندن و یک دانشگاه سابق مستقر در بریتانیا است. نظرات و نظرات بیان شده در این وب سایت صرفاً متعلق به نویسنده (ها) و سایر مشارکت کنندگان در صورت وجود است.